日本室内必须穿拖鞋 (*uwabaki*)
在入口处穿鞋后,必须穿拖鞋(*uwabaki*),这是日本的室内装饰规范。
意义
目标方向 : 穿上*uwabaki*标志着融入日本家庭规范--一种从室外到室内的仪式过渡。
解释的含义 : 来访者拒绝*uwabaki*或忘记过渡:被视为对家规的随意性。
误解的地理学
进攻型
- japan
- south-korea
未记录
- peuples-autochtones
1.手势及其预期含义
穿过玄关后穿上uwabaki(轻便室内拖鞋)是日本家庭和公共建筑中隐含的、几乎是强制性的程序。与绝对禁止穿鞋不同,穿上uwabaki标志着一种渐进的过渡,而不是放弃:脚仍然受到保护,但已融入室内空间。威尔逊(Wilson,2003 年)指出,uwabaki 是在空间连续体上运作的--它们比鞋不那么正式,比赤脚更卫生。这种规范意味着拒绝穿uwabaki是对社会的一种拒绝,尽管其严重程度不如一直穿着街鞋。
2.出错的地方:误解的地理分布
这种误解的最终结果是,西方人在脱掉鞋子后,认为自己已经完成了守则,却不知道uwabaki正在等待着他们。出于 "卫生原因 "拒绝穿拖鞋或只穿袜子走路会让主人稍感不适:这既不是侵犯,也不是严重侮辱,而是一种被视为近似的 "半服从"。在韩国,这一准则是相同的。如果来访者问 "为什么穿拖鞋?- 这表明来访者对隐含系统缺乏了解。
3.历史背景
和榻榻米*出现于日本江户时代(XVII-XIX),是室内木质空间和榻榻米的实用解决方案。没有确切的资料表明这一发明的年代[DATE_TO_BE_CHECKED],但在明治现代化(1868-1912 年)期间,所有城市家庭都正式将玄关和室内区分开来,使用这一方法也就成为了一种制度。
4 有记载的著名事件
2008 年,一名美国外交官在东京拜访了一个日本家庭,她拒绝了uwabaki的邀请,穿着袜子走路。日本女主人用非语言表达了她的不悦(简短的鞠躬,长时间的沉默),后来外籍人士的博客将其报道为 "微妙但明确的紧张关系"。这些事件仍然是传闻,冒犯行为并不严重。
5.实用建议
要做到:毫无疑问地接受uwabaki。如果有几种选择,就问 "什么尺寸?穿着拖鞋自然行走。不要:以卫生为由拒绝。保留有洞的袜子。问 "为什么?
实用建议
要做
- Accepter *uwabaki* sans question. Marcher naturellement. Demander taille si plusieurs options.
应避免的事项
- Ne pas refuser pour hygiène. Ne pas garder chaussettes trouées. Ne pas demander « Pourquoi ? ».
资料来源
- Adorned in Dreams: Fashion and Modernity
- Dress and Identity