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印度教火葬（Mukhagni）

根据《吠陀经》的规定，印度教的火葬（Mukhagni）将尸体转化为元素；这是一种释放灵魂而非摧毁灵魂的仪式。

类别 : 生活仪式子类别 : funerailles置信水平 : 4/5 (部分固体)标识符 : ?

意义

目标方向 : 根据《吠陀经》，印度教火葬（Mukhagni）使灵魂摆脱轮回。这是一种神圣的转化仪式。

解释的含义 : 西方认为火葬是毁灭，而印度教则认为火葬是灵魂的解放。

误解的地理学

1 仪式与意义

印度教火葬是指在一个祭祀火堆（"Ghat"）中焚烧尸体，由死者的儿子或亲属烧掉死者的头颅（"Mukhagni"），使灵魂从物质躯体中解脱出来。吠陀经》（梨俱吠陀经，约公元前 1500 年）规定，将尸体化为灰烬献给神圣的河流（印度的恒河）。这是一种解脱（"moksha"）而非毁灭的行为。Klaus Klostermaier 在《印度教概览》（1994 年）中解释说，火葬体现了印度教的宇宙观：火能净化灵魂，使灵魂摆脱轮回（三摩地）。迦楼罗（Garuda Purana）》详细介绍了伴随火化的仪式和咒语。这是一种转变，而不是损失。

2.误解的地理

西方人熟悉现代土葬或火葬（cendrarium），认为印度教的火葬是破坏或掠夺。它忽视了印度教的宇宙观：焚烧使灵魂摆脱轮回。火葬不是损失，而是解脱和最终的荣耀。在印度、尼泊尔和毛里求斯，火葬仍在全面推行。在西方（美国、法国、加拿大），印度教家庭将骨灰送回印度，供奉在恒河上。西方当局经常质疑公开焚烧或送回的合法性。

3.历史背景

梨俱吠陀经》（约公元前 1500 年）规定，《迦楼罗派》（印度教经典文献）正式确定。3500 年来，印度教法理始终不变，将其仪式化。尽管受到西方或中国（西藏）的压力，但在现代印度仍然保持不变。玛格丽特-维瑟（Margaret Visser）指出，印度教火葬是人类最古老的延续仪式之一。

4 个记录在案的事件

2012 年，蒙特利尔的一次印度教火葬促使魁北克当局质疑露天火葬的合法性。世俗主义与宗教自由之争。蒙特利尔公报》。2015 年，在瓦拉纳西，游客记录了一场未经许可的火葬；当地印度教徒反应激烈，游客被驱逐。英国广播公司新闻。游客未经许可拍照，引发宗教对抗的案例屡见不鲜。

5.实用建议

**尊重火葬，将其视为一种神圣的解脱仪式，是身体和灵魂的蜕变。尊重献给神圣河流的骨灰。理解这是印度教的精神行为，而不是毁灭。有尊严地参与仪式。

应避免： 同化破坏或野蛮行为。不要要求印度教夫妇选择西式葬礼。未经许可不要拍照。未经许可不得接触火或骨灰。

记录在案的事件

• — Crémation ; autorités questionnent légalité. Débat laïcité vs liberté.
• — Touristes documentant sans permission ; réaction, expulsion.

实用建议

资料来源