Indonésio 'salam' e 'sungkem
Salam sungkem: nariz na mão para expressar respeito e deferência na Indonésia, uma fonte de desconforto no Ocidente.
Significado
Direção do alvo : Aperto de mão (salam) concluído com a colocação da testa e do nariz na mão do outro (sungkem): uma marca de imenso respeito pelo ancião ou autoridade.
Significado interpretado : Gestos que podem ser mal interpretados pelos ocidentais como excessivos, suspeitos ou comprometedores; incompreensão de sua real carga emocional e inocência.
Geografia do mal-entendido
Neutro
- indonesia
1. O gesto de máximo respeito
O salam-sungkem é uma saudação indonésia com duas fases: primeiro, um aperto de mão normal (salam) e, em seguida, a mão direita do cumprimentador se levanta para levar a mão fechada até a testa e o nariz, onde ela descansa brevemente (sungkem). Esse gesto tem a intenção de "sentir" a essência ou a bênção da pessoa que está sendo respeitada. Ele só é usado para idosos importantes, pais, autoridades religiosas e cônjuges pela manhã. Nunca entre iguais. É o equivalente ao wai tailandês em termos de hierarquia, mas com um contato corporal mais íntimo (Firth 1972, Kendon 1990).
2. Mal-entendido intercultural: intimidade vs. respeito
Para um ocidental, o sungkem parece excessivo, quase comprometedor. Alguns veem uma dimensão quase erótica (abaixamento do rosto, contato nasal); outros temem que esse gesto marque um servilismo desagradável ou uma dependência patológica. Em um contexto pós-colonial, o sungkem pode ser mal interpretado pelos ocidentais como um vestígio da submissão colonial. Entretanto, a intenção real é o oposto: é um ato voluntário de respeito, não de coerção. Na Indonésia, recusar o sungkem de uma criança a um dos pais seria visto como rejeição. Os ocidentais que não sabem desse significado podem parecer desrespeitosos se fugirem do gesto (Hall 1966, Matsumoto 2006).
3. Raízes históricas: Islã e confucionismo
O sungkem tem origem em uma confluência de tradições: o respeito confuciano pelos mais velhos (herdado da China e do Vietnã), fundido com as práticas islâmicas indonésias de deferência (kisah-kishan, história do profeta). Durante o período do sultanato (séculos XV a XVIII), o sungkem era um gesto quase obrigatório para os sultões. Após a independência (1945), o estado nacional indonésio promoveu o sungkem como um marcador de identidade cultural contra a ocidentalização. A educação escolar incentivou o gesto em relação aos pais e professores (Duranti, 1997).
4 Incidentes menores documentados
Não houve grandes incidentes diplomáticos. Entretanto, expatriados americanos (Exxon Mobil, década de 1970-80 em Sumatra) relataram desconforto inicial com o sungkem dos subordinados locais, que não entendiam seu significado. Os gerentes ocidentais pediram aos funcionários indonésios que "não se curvassem", criando confusão: a intenção de respeito foi interpretada como humilhação pelos gerentes.
5. Recomendações práticas
O que fazer: O senhor deve
- Aceitar o sungkem com graça como um gesto de respeito sincero.
- Reconheça sua carga positiva.
- Reciprocamente, use-o com parentes indonésios importantes ou pessoas mais velhas.
A ser evitado: Recusar ou fugir do gesto
- Recusar ou fugir do gesto.
- Interpretar como compromisso ou servilismo.
- Pedir a alguém que não o use.
Incidentes documentados
- — Archives coloniales hollandaises mentionnant tensions refus geste.
Recomendações práticas
Para fazer
- Acceptez le sungkem comme respect sincère. Réciproquement, utilisez-le envers aînés indonésiens importants. Reconnaître sa charge positive.
O que evitar
- Ne refusez pas le geste. Ne l'interprétez pas comme compromission. Ne demandez pas à quelqu'un de ne pas l'utiliser.
Alternativas neutras
- Aperto de mão simples (menos respeitoso)
- Apenas uma leve inclinação do peito
Fontes
- Verbal and bodily rituals of greeting and parting
- Conducting Interaction
- Universal and culture-specific properties of greetings